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人去世了到底该火葬还是土葬呢,吴飞教授提出了这样的观点

时间:2021-06-03     作者:爱分享的小白【原创】   阅读

   我们都知道人终有一死生老病死,这是一个人一生必须经历的过程,而死又是人这一辈子最后的归宿,所以,从古至今,人们特别看重人死之后的安葬,在古代的中国,大多是使用直接下葬的方式埋葬已经去世的人。

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近代以来因为一些原因,殡仪馆采用火化的方式安顿去世的人,但是,最近北京大学的教授吴飞则又重新提出要恢复土葬的方式,不再使用火葬的方式,这又是为什么呢?今天就让我们一起带着疑问去探究,吴飞教授为何会提出这样的想法来。

  追溯土葬的历史可以回顾到几千年前的半坡文化中,人类最早用泥土将死者埋葬,虽然前人为何这样做的原因没有任何史料的记载,具体原因未明也不得而知,但是我们可以大胆的猜想一下,也许是为了去世的人他的尸体可以不在荒野之中受到野兽的袭击,虽然生命已经不再,但是他的身体还能够完整的留在这个世界上生生不息,于是从用泥土来掩埋去世的人,这样的传统慢慢流传下来。

   在夏商周时期就逐渐成为了中国历史上的土葬文化,并且被世人所接受在中国人的思想中“1”的思想根深蒂固,生来就是一个完整的人,死后也要完整的离去,他们认为土葬的方式能够完整的保存自己的肉体,并且如何安葬已经死去的人,在其墓中放入怎么样的陪葬品都成为了后来人对于至亲孝道的表达。几千年来,中国人讲究孝道,为了向世人证明自己的孝,往往会在至今去世之后举办隆重的下葬仪式,所以中国的土葬也是极其讲究的,大到秦始皇的陵墓,小到平常百姓家的坟,这无疑不彰显着中国人对于土葬仪式的讲究,正是因为古人对于丧葬的仪式感,他们在古墓中留下的痕迹,也成为了我们的后人研究当时文化历史的重要凭证,而且几千年的流传,土葬已经成为了中国人思想中根深蒂固的丧葬仪式。

       在中国历史上,火葬最早出现在魏晋南北朝时期佛教传入中国的时候,在佛教弟子离世之后,他们选择火化自己完成元气,给自己这一辈子的修行画上完美的句号,虽然火葬在中国历史上的使用率不高,不及土葬受欢迎,但是还是有少部分人会选择火葬,比如清朝的顺治皇帝,做为一个虔诚的佛教信徒,在他驾崩之后,为了完成圆寂,他也选择了火葬,自近代以来,中国人口激增,土葬的弊端也变得越来越明显,土葬需要大量的规划土地,并且尸骨放入土地之中,腐烂之后还会影响当地的环境,造成环境污染,水污染,上个世纪为了国家的发展,国家在专家的建议下,对于丧葬这一问题提议将土葬改为火葬,

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火葬将逝去的人的肉体火化留下骨灰在林园之中为其立碑刻字,让后人有了可以纪念的地方,这样让土地资源紧张的情况得到了缓解,在刚开始的时候推广的时候,还专门为愿意火葬的家庭提供1000元的火葬补助。

   在人们逐渐接受了土葬改为火葬之后,中国的殡仪事业也在逐步完善的时候,北大教授吴飞却提出了重新改用土葬的方式。在他陈述的理由之中,他提出火葬会使用到10公斤左右的柴油,柴油是不可再生资源,这岂不是也是在不合理的使用不可再生资源,

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并且殡仪事业的发展需要大量的人力,物力,财力,这都需要国家出面支持,给予大量的资金补助,所以火葬并没有我们想象中的那么方便,除以以上2点以外,吴飞还说了一个人文上的理由,说现在的殡仪馆不如说是火葬场,从情感层面来说,这对于逝去的人极其不尊重,虽然他们已经死去了,但是他们的肉身也应该得到尊重,而不是就这样无情的火化掉,对于死者永远都要感怀一颗敬畏之心,所以重新开始土葬也是很有必要的,吴飞教授的一番话也是不无道理的,所以在各位心中是否支持吴飞教授的观点呢,土葬和火葬这两种方式到底哪一种好呢?

 


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